Pagine

Clique para entrar

Clique abaixo para pausar a rádio ou ajustar o volume

sexta-feira, 22 de novembro de 2019

Una Stòria de Coraio e Dignità

Ascoltemo la stòria:


                                                
                                                              Una Stòria de Coraio e Dignità.


Permesso  che bevo una sboconada de vin,  par s-ciararme  i sarvei e  moiar la gola del col, che  de sta manera  la  me vose me vien fora drita, par contar co la giusta emossion, una stòria de coraio e dignità,   stòria d`un cristian  che parvia  del color dela so  pel, i ghe ciamea “Negro Dorival”.   El  so cognome nissuni saveva, penso mi che gnanca lu no`l saveva,  el gavea nassesto ancora  nel tempo dela s-ciavitura, quando el Brasil  zera soto la pi bruta stupidità e vergogna de tuti tempi e ancora de picinin, come sel fusse una bestioleta,  el  paron dei s-ciavi,  co la perversità dele persone crudele, lo ga cava via dei genitori  e cossì l`é  stà slevà sensa el late de so mare e sensa el incantamento che tuti bambini i ga  ntela infansa e dopo ntela so gioventù,  el ga passà del tuto soto la perversità dei omeni e le misèrie dela vita.  Alora nel 13 de maio del 88, la prinsìpessa Isabel la ga proclamà la liberassion dei s-ciavi, però  la soferansa e  el preconceto nò se ga mea fermà, parvia che  la negritu sempre portea insieme el segno dela s-ciavatura e quei che gavea la pel mora i vivea in constante patimento. Tutavia el tempo ghe ga viaia ntele ale del vent e con coraio e dignità el giovent se ga fato omo  e par conquistar la   genuina libertà, el  ga deventà gueriero  ntela revolussion de novanta tre, quela lota crudele in che  i omeni i se copea parvia del color d`un fassoleto e el sàngue dei fradei incarminea la tera dela Provìnsia de San Piero.  Dopo nel vinte e tre, nantra volta el zera in lota, insieme dela trupa dei marragati, nte`un testimònio d`una stirpe de braura quel gavea eredità dei soi antenati  combatenti  ntela guera dei “Farapi” e anca in quela  del Paraguai.  E quando ga riva el tempo in che  la rason ga derota la spada e se ga fini i rissentimenti  el ga conquista el rispeto insieme dela genuìna libertà e deventà un omo de pace, credente ntela Divinità e devotà al negreto del pastorelo, quel àngeleto dei campi dela Provìnsia, che lu credea che fea miràcoli.  De sta maniera, con determinassion el ga sponsià le spore ntele spale del vent e el ga  galopà nel tempo, sempre laorando ntela campagna, nel afar de domador, lassador  e ferer de cavai, mistier quel fea con sapiensa e sensa maltratar a le bèstie.

      Nel scominsio dela so veciaia el gavea vignesto de star visin de nostra comunità de imigranti Veneti e Trentini e svelto el se ga abituà ai costumi dela nostra gente e anca el ga imparà a parlar el idioma talian.  In quel tempo el gavea de pi de setanta ani de eta,  però el zera ancora in gamba, l`éra un tipo riservà e sensa malissia, persona che se mèritea tuta la fedùcia.   Stimà par tutiquanti,  quando el vigneva al paesel l`éra un gusto de sguardarlo,   ben monta con elegansa e garbo,  de fassoleto rosso nel co`l sgorlando al vent, come se fusse la bandiera dei “Maragati”, parea fin che zera la pròpia Provìnsia de San Piero del Fiume Grando del Sud  che vigneva a caval  nte`un troto garboso.  Dopo desmontea, cavea el capel  e lo assava apoia ntela schena,  picà nel barbicasso de corame rosso e  co  un  soriso de fedùcia, de chi nò ga mea paura de gnente,  saludea a tutiquanti,  de man in man e  co na vose potente, con orgòlio el dizea:...”Son  el Negro Dorival che fà la doma a tuti í baguai. (cavai).”
      Con so  aotentisità el ga vivesto par de pi de novanta ani e quando el ga partisto el ga assà el testimònio  che quando  se tratà a tuti con egualità e  rispeto se deventa fradei, sensa qualunque importànsia del color dela pel,  parvia che la fradelansa e la amabilità nò ga mea color.        
Ademar Lizot.
Ver toda a postagem/Vedere tutto ››

quarta-feira, 20 de novembro de 2019

Come zera sti ani in campagna

A pochi di son ndato a Três Palmeiras-RS, la me tera mama, e go fato tanti vìdii in talian par méterghe ntel CANAL BRASIL TALIAN, alora prima de tuto vui invitarte a far la scrission su'l canal parché gavarémo tante cose ntele pròssime stimane e questi vìdii la maioransa non sarano qua ntel sito.
Ma sucede que fra questi vìdii go fato questo qua soto ndove parlo dela CARTA IGIÉNICA DI CAMPAGNA. El ze par rider sicuramente ma zera pròprio cossita sti ani. E sensa parlar dei bòtoli che zera i pi doperadi.

Ver toda a postagem/Vedere tutto ››

quarta-feira, 13 de novembro de 2019

La Farmàssia Sti Ani - Ademar Lizot

Ascoltemo la stòria: 

                 La Farmàssia de Sti Ani

 Sti ani, nte quel tempo che  gavea pochi dotori e scarsessa de farmàssie, quando bisognea qualche remèdio par calmar i dolori,  gavea solamente l`é preguiere e medicamenti elaboradi con erbe e scorsa de piente. L`éra una cognossensa che nostri antenati gavea portà  del paese Veneto,  e anca che i gavea imparà dei bulgheri selvagii, paroni de questa tera.  Nel posto del dotor, se gavea el curandero e segnador che fea   benzementi.  Ricordo adesso de la spiegassion dele  erbe e  so doperamento.
-Malatie del sàngue, bisogna bever sià dela erba de Pal-fer e par calmar dolori de estòmego,  sià de macela.
-Dolori ntel figà, bisogna bever sià co i fiori e radise dela pianta càssia.
-Par tender el cuor bisogna bever sià  de scorsa d`angico e anca de  fòie de mamete de cagna.
-Contra la tosse asmàtica e mancansa d`ària, sià de fòie de mamete d`cagna in mescolansa con  miel silvestro.
-Co la scorsa dela pianta de cambarà, se fa sià e anca siropo che fà  andar fora el cataro  e la bronchite, de sta maniera, l`é un santo remédio che fà fermar la tosse e  finir fora co`l refredor.
-Par sbassar la fievra e  trar zo la tossecagnina, quela che nò se assa mai de tossir, bisogna bever el sià de tre-china!
-Dolori dela bessiga, bever  sià dela erba  arassà!
-Par curar el mal de pansa, mèio dir el cagot,  sià de scorsa de romã.
-Quando se ciapa qualche bastonada,  bisogna meter de sùbito par sora dela bota, una mescolansa de  caciassa con erba d`arnica.
-La erba  canela-sassafrà, la s´incárichea  de dargue  profumo a la caciassa e anca la iuta a parar  via la gripe.
-Par finir el patimento de buganse (frieira), bisogna meter i dei rento d`una mescolansa de sucro e asseo.
-Par netar le budele, quando se gavea preson de pansa, se beveva  òio  de rìssino,  questa zera anca na abitùdine che se fea almanco una volta a l`ano.
-Dolor ntei dente, se dopereva  sià de malva par rasentar la boca e far gargareso
-Par calmàr el mal de testa, bisogna meter par sora dela fronte fete de patate crude. 
-Svanimento... snasar asseo o caciassa.
-Taio de cortel... spiegar par sora dei ferimenti polver de café, quel ze un santo remèdio contra l`inflamassion.
-Becon de le ave o moschin meter pasta de tabaco mastegà par sora del ferì.
-Biss de piè.(tunga penetrens), bisogna  retirar el sacheto  co`i ovi e dopo meteghe par sora sal o petròleo.

-La resipìlia nte le gambe (infession ntela pel) o el cobrelo (erussion ntela pele),  fa ben mandar segnar,  va in serca d`una segnadora (benzedera),  che dopo de  tre giorni  se finise la ferida.
-Contra el cativo-sguardo dele persone invidiose, bisogna ligar un  nastro (fita) rossa  ntela ala del capel.
-E par finirla, mai passar de soto d`una pianta de “paobugro”, parvia che se restà tuto sgionfo.
Cossì zera i medicamenti  e insegnamenti sti ani, parvia che la sapiensa l`é fiola dela speriensa.
Ademar Lizot.
                A Farmácia de Antigamente.
Antigamente quando necessitávamos algum remédio para acalmar as dores, tínhamos somente os medicamento elaborados com ervas e plantas, além das simpatias e benzedeiras. Eram conhecimentos que nossos avós trouxeram da Itália e principalmente que haviam aprendido dos Bugres selvagens.   Ainda lembro de algumas ervas e plantas e sua aplicação.
-Doenças do sangue, beber chá de erva “Pau-ferro” e para acalmar dores do estomago, chá de erva marcela.
-Para cuidar do coração e problemas respiratórios, chá de casca de  “angico” e também chá de folhas de “mamica de cadela”
-Com a casca de cambará, se faz chás e xaropes que expulsão o catarro e a bronquite, é um santo remédio que liquida a tosse e a gripe.
-Para abaixar a febre alta e cessar a tosse-comprida, beber chá de erva “três-quina”.
-Dor de bexiga, chá de casca do araça e para estancar uma diarreia, chá de casca de romã.
-Para acalmar a dor de uma batida, colocar por sobre a pele uma mistura de cachaça e erva d´arnica.
-A erva “canela-sassafrá”, é ótima para perfumara cachaça e também nos protege dos resfriados.
-Para expulsar a frieiras, mergulhar os dedos numa mistura de açúcar e vinagre.
-Prisão de ventre, beber óleo de rícino e de preferência uma vez por ano.
-Dor de dentes, fazer gargarejo  com chá de malva.
-Para acalmar dor de cabeça, botar sobre a fronte fatias de batata cru.
-Desmaio,  cheirar vinagre  e álcool que logo desperta.
-Corte de faca ou adaga, colocar sobre o ferimento pó de café, pois evita a inflamação.
-Ferroada de abelha ou mosquito, botar sobre a picada pasta de fumo mastigado. 
-Bicho de pé (tunga-penetrens), primeiro deve-se tirar o saco com os ovos e depois colocar no lugar sal ou querosene.
-A erisipela nas pernas e cobreiro nas mãos, sabemos que médico não liquida, são os mistérios da vida, procure uma benzedeira que em três sextas-feiras desaparece a ferida.
-E jamais passar por baixo de uma planta de “bugre”, para não ficar todo inchado.
Assim eram os remédios de antigamente, pois a sabedoria é filha da experiência.

Ver toda a postagem/Vedere tutto ››

domingo, 3 de novembro de 2019

Eroe d`Guera- Ademar Lizot

Ascoltemo el Lizot:


                                       Eroe d`Guera

   Questa stòria  l`é  fondamentà ntei relati de mio fradel e sicuro a tutiquanti che con so òcii el ga testemònia.
Nel transcorso del mese de lùio del ano quaranta quatro del sècolo passà, el conflito mondial, el pi crudele de tuti tempi se incaminea a so dramàtico fine, parvia che i esèrsite aliadi gavea disbarcà  ntela Normandia (Francia) e anca ntel porto d`Nàpoli, (Itália), par far el combatimento a l`é forse Nazi-Fasciste.  In quel mese el esèrsito del Brasil, la “Forsa Spedissionària Brasiliana”, ga partisto con destin a l`Itália, par  far nel frontespìssio Italiano la guera infrontando l`é forse nemighe dela libertà.  Insieme dei  soldati del Brasil, gavea  na mùcia de tosi dissendente dei imigranti Veneti e insieme de quei tosi gavea un giovenot, disdoto ani la so eta, un tipo franco e sincero,  bonasso de cuor e sèmplice de ànima, Lino Lanfredi zera el so nome e nel giorno  quel ga partisto del so paesel, l`éra domènega e nel momento dela mesa el prete ga anunsià a tutiquanti la partensa del giovenot par presentarse al esèrsito e dopo inbarcar nel bastimento con destin a la distante Itália. Alora in quel momento Lino Lanfredi el se ga alsa sù dela bancheta par dopo postarse davanti del altar, ntei òcii gavea un sguardo malincòlico e co na vose carga de emossion el ga parla quel gavea de compir so dover de soldà, tutavia ghe dispiasea de andar far la guera ntel paese de nassità  dei antenati e anca el ga dito quel zera squasi disisperà de lontanarse dela fameia, amicii e dela morosa, alora in te quel s-ciantin la aflission ghe ga ingropà la gola, che gnanca parlar nò l`é stà pi bon e intanto che una furtiva lágrima ghe vigneva zo par el viso,  in quel momento de emossion,   se ga alsa su dela bancheta el so nono, con so cavei grissi e la fàcia iluminata de serenità, el ga domanda  al prete permesso   par parlar in nome dela fameia,  e co na vose che ghe vigneva del profondo dela ànima el ga dito:.”-Caro fiol, nò stà mea disisperàrte, imbarca nel bastimento con coraio e credensa in Dio el Paron del mondo e porta rento del peto el sentimento de rispeto e amabilità con questo paese che ani vanti ga acoiesto  nostra gente rento del so cuor, questo l`é el tuo paese de nassità e  adesso nostra Pàtria. Noantri semo gente de pace e laoro,  nostre   man ga el  abito de impugnar la sapa e el arado, parvia che in tempi de pace, bisogna viver con serenità e umiltà,  però  el destin te ga parecia una tràpola  e adesso  ga  s-cioca la guera, alora bisogna impugnar la spada e el fusil.  Caro fiol, de ànima te fau la domanda de compir co la to obrigassion,  sensa paura de  le cononade nimighe e anca iutar ntela libertassion del popolo d`Itália, che i ze drio patir tante dificultà.  Ntel momento dela lota   stà mea sachegiar la to spada in vano e gnanca portala casa con disonor”.  Dopo de quele parole carghe de emossio, el prete ga comanda una preguiera par domandar protession al giovenot e dopo tutiquanti lo ga saludà, con auguri de bona fortuna.       
    Ntel giorno  due de lùlio del quaranta quatro Lino Lanfredi ga imbarcà nel porto del “Rio de Janeiro”. Nel giorno quindese i ga riva ntel porto d`Nàpoli, Itàlia e dopo el ga compristo el so dover infrontando l`é forse nemighe dela libertà  e nte`un testimònio de braura, sàngue e onor, el ga perso la  vita in combatimento ntei campi dela bela italia.      Ntel mese de maio del  quaranta cinque, co`l strassinamento dele forse Nazi-Fasciste se ga fini la guera ntela Europa e  el esèrsito del Brasil contabilisea la morte de quatrossento e sessata cinque soldati, insieme de quei bravi gavea un giovenot, franco e sincero, bonasso de cuor e sèmplise de ànima, che gavea ntele  man el abito de impugnar la sapa e el arado e che parvia d`una ciavada del destin ghe ga toca de impugnar la spada e el fusil. 
Ademar Lizot.    


Ver toda a postagem/Vedere tutto ››